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文章作者：嘉兴家教中心
编辑时间：2012/7/25

  自儿时记事起，就知道自己左腰部有一块不大的淡褐色斑。夏日与那些个乱世英雄似的儿伴一起投进清凉凉的河里，个个都是“浪里白条”，在水的世界里花拳绣腿，把那清清静静的河流搅得浪花飞腾，水草流离失所，鱼虾背井离乡。大人往往在我们“世界大战”最激烈时如天神般降临，手里挥舞着荆条，大声喝斥我们停火，命令我们登陆。这时，战友们会互相打量对方毫无遮掩的本来面目。如果对方谁哪儿有点与众不同的，那就会惊奇，各种具有原始艺术的绰号就诞生了。就因为我左腰有那么一小块别致的东西，那个被我叫做“砧板头”的家伙就莫名其妙地叫我“鳜鱼”。虽说不想接受，但想想比起“砧板头”总要划来一点，那就应着呗。后来有一次，我自己也感到困惑了，就追问母亲。母亲告诉我说那叫胎记，不少人有的。我可不是个好对付的家伙，砂锅打破不璺到底是不肯罢休的。母亲不肯往下说了。她唬我道：“那是说不得的，别问那么多。”“你不告诉我，我就不吃饭了。”这句话很管用，每次遇到父母不肯答应我的请求时就抛出来，准保奏效。“那是你前世的爷娘给你做的记号，你前世的爷娘不舍得你离开，就在你身上做了个记号，要是巧的话，还可以找到你。”母亲极不情愿地告诉我。“真的还是假的？”“不管真的假的，如果有人说你像他先前的孩子，你千万不能说是啊？”母亲还真当回事似地叮嘱我。

  一直到现在也没有人对我说过我像他先前的孩子，我本来就不相信有那么回事，但由于在时光的列车上读到过一些书，就产生了不解的困惑。书就是这样，启人心智的同时，也把人推入更为困惑的深渊。很多书上说人有三世，即前世、今世、来世。人不见得三世都能为人。能三世为人，那就是福缘善庆的修为。记得好像是《虞初新志》上有那么个巧遇前世妻子的故事。大致是说一位书生考中功名，衣锦还乡途中突然犯困，就打了个盹，做了个奇怪的梦，梦见自己在吃东西。等他一觉醒来，觉着口渴还是怎么的，就到桥边一户人家歇脚讨水喝。户主寡妇一个，老态龙钟的，书生一见就觉着有那么点似曾相识。寡妇手里挎着个大篮子也像是刚进门。书生再往篮子里一看，眼傻了，方才自己梦中所吃之物不就眼前这几样吗？后来还有更奇怪的，那就是寡妇家里有个房间尘封着，兴许是寡妇见着书生也眼熟吧，就开启尘封多年的书房领书生进去观瞻。不进门则已，一进门书生就仿似故地重游，尤其那桌案，分外眼熟。再往桌上一看，惊呆了。桌上有一篇纸已泛黄但字迹清晰的文稿，正是自己今年科考应试之作。书生于是与寡妇促膝而谈起来。寡妇说，自己亡夫本一英年才俊，青灯苦读，常废寝往忘食，结果未及赶考就天不假年寿夭了。寡妇与亡夫本恩爱夫妻，卿卿我我，朝朝暮暮，只是丈夫读书过于刻苦，不听妻子善劝。丈夫之死，寡妇甚觉未尽为妻之道，故丈夫死后二十年来，始终洁身贞守。每冥祭之时，她都到亡夫坟头诉说衷肠。科考揭榜后的几日，她也要去亡夫坟头安慰亡魂。丈夫生前书房一直尘封未动。今日一见，双方都恍同隔世，无比亲悦，都认定对方即前世夫妻。之后，这书生将寡妇领回家中，使其天年安养。这个故事真的很感人。后来，我从另外一书中也看到这个故事，只是该书所述的不是夫妻，是母子。但不管是夫妻还是母子，人有前世，我有几分迷信了。人有点迷信未尝不是好事，比如说三世轮回、三世因果，你迷信一下的话，现世中许多不如意之事，你就会得宽解，就会本着善念良心去对人对事对物，以惜前生的情缘，以修来世的福报。倘人皆如此，我们所驻之世岂不是十方极乐、仙界天堂？